達(dá)明一派結(jié)他手及作曲劉以達(dá)，音階與達(dá)除音樂(lè)造詣外，明派廣為人知的音階與達(dá)還包括一系列在電影中的客串演出，如同他曾飾演的明派「隨風(fēng)而來(lái)，隨風(fēng)以去」的音階與達(dá)夢(mèng)遺大師，一向給人沉默寡言的明派形象。直至他近來(lái)在Facebook開(kāi)設(shè)專(zhuān)頁(yè)論盡音樂(lè)，音階與達(dá)頻繁更新，明派動(dòng)輒寫(xiě)成洋洋千字的音階與達(dá)長(zhǎng)文，才讓我們驚覺(jué)大師也有滔滔不絕的明派一面。
作為達(dá)明一派長(zhǎng)年聽(tīng)眾之一，音階與達(dá)方丈開(kāi)金口，明派自然未有錯(cuò)過(guò)。音階與達(dá)只是明派他幾天前關(guān)於「五音階」的一篇，卻似乎未完全詳盡解釋。音階與達(dá)得知研究廣東歌多年的前輩黃志華先生也談起當(dāng)中的問(wèn)題，使長(zhǎng)年浸淫在這音階的我有了些雅興，普及一下音樂(lè)知識(shí)，為大師鴻文續(xù)一續(xù)筆，
劉以達(dá)在文中分享了他以「五音階」作曲的往事，且看他道：
唔太熟音樂(lè)嘅朋友可能未聽(tīng)過(guò)五音階，簡(jiǎn)單嚟講，就係西樂(lè)嘅Do, Re, Mi, Sol, La，京劇同中樂(lè)，就係用呢五個(gè)音。其實(shí)喺DLLM時(shí)期，我已經(jīng)常用五音階，有咗synth之後，彈五音階就更加方便，例如synth上面嘅黑鍵，就近似中樂(lè)，掃得快仲可以有古箏效果。
上文對(duì)「五音階」——通常稱(chēng)為「五聲音階」，英文叫「Pentatonic scale」——的定義，使我覺(jué)得未免有誤。曾經(jīng)有一段時(shí)間，每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)甚麼「五聲音階是Do、Re、Mi、Sol、La」、「中樂(lè)就是如此」，我就會(huì)忍不住要糾正一下。
首先，五聲音階，並不只是代表Do、Re、Mi、Sol、La唱名的大調(diào)音階，《哈佛音樂(lè)及音樂(lè)家簡(jiǎn)義字典》第501頁(yè)，言簡(jiǎn)意賅：一個(gè)音階中有五個(gè)音。例如爵士樂(lè)或藍(lán)調(diào)中，最常見(jiàn)的五聲小調(diào)音階，是「La、Do、Re、Mi、Sol」。剛才提及的兩種五聲音階，每個(gè)音都隔了至少一個(gè)兩個(gè)半音，一些作曲家為了令五聲音階多點(diǎn)半音變化，更有創(chuàng)出了「Do、Mi、Fa、Sol、Ti」等模式。想認(rèn)識(shí)多點(diǎn)五聲音階，何妨試聽(tīng)法國(guó)印象樂(lè)派大師拉威爾（Joseph Ravel，1875—1937年）的《水之嬉戲》（Jeux d'eau），德布西（Claude Debussy，1862年—1918年）的鋼琴曲集《版畫(huà)》（Estampes, L.100），會(huì)發(fā)現(xiàn)一片絢麗天地。
第二個(gè)值得商榷的，是將五聲音階與中國(guó)音樂(lè)直接劃等號(hào)。去年，我為香港大學(xué)音樂(lè)圖書(shū)館的展覽「Music in Facsimile」撰寫(xiě)了關(guān)於明代音樂(lè)的展品介紹，當(dāng)中就有講及中國(guó)音樂(lè)「五音」及除此之外的音律，記憶猶新。且簡(jiǎn)單說(shuō)明一下「五」這數(shù)字的由來(lái)——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《管子．地員篇》的「三分損益法」。先準(zhǔn)備一條音高代號(hào)為「宮」的弦線，加三分之一長(zhǎng)度，可得出一個(gè)約低四度的音，將這加長(zhǎng)的弦線減去其三分之一，可得出高一個(gè)五度的音，再把新的音分為三等分，加三分之一長(zhǎng)度，再如此重複損益兩次，即可合共得出五個(gè)音，名為「宮商角徵羽」。宮是主音，比它高五度的是徵，於是人們很自然就將中國(guó)音樂(lè)「宮商角徵羽」類(lèi)比成「Do、Re、Mi、Sol、La」，進(jìn)而得出一個(gè)謬論：「中國(guó)音樂(lè)是Do、Re、Mi、Sol、La」。
圖片由作者提供然而，事實(shí)並不如此。首先，我在港大的展覽導(dǎo)賞亦曾提到，早在六百年前的明朝，王子朱載堉（1536年—1611年）在《律呂精義》中精確提供將一個(gè)八度分成十二個(gè)半音的計(jì)算方法，攻克二千年來(lái)中國(guó)音樂(lè)理論無(wú)法得出十二平均律的難關(guān)，而同期十七世紀(jì)的西方，亦開(kāi)始出現(xiàn)十二平均律理論，自巴赫（Johann Sebastian Bach，1685年—1750年）後的作曲家，苦心孤詣，將其發(fā)揮到極致，成為音樂(lè)最基本之理論。因此，將中西樂(lè)歸納為五音與十二音的對(duì)比，自是有點(diǎn)妄自菲薄。又，所謂的五音「宮商角徵羽」，本身亦衍生大量半音，例如「宮」與「變宮」、「角」與「清角」，變化多端。傳統(tǒng)的廣東音樂(lè)，同樣不是五聲而是七聲音階，譬如後來(lái)被改為流行曲傳唱的「禪院鐘聲」，即極強(qiáng)調(diào)「Ti」、「Fa」兩音。
Do、Re、Mi、Sol、La並不等於是中國(guó)音樂(lè)，而五聲音階並不止於Do、Re、Mi、Sol、La。執(zhí)筆的時(shí)候播著達(dá)明一派的《石頭記》，這五個(gè)音在副歌縈繞，像輪迴不斷，重複出現(xiàn)又不至於令人聽(tīng)膩，劉以達(dá)在配器、做句的功力無(wú)出其右。最近聽(tīng)特首的記者會(huì)，習(xí)得「始作俑者」這新詞，但劉以達(dá)卻斷不是文字上誤解五聲音階的「始作俑者」。寫(xiě)了這麼多，並不是要雕琢挑剔一個(gè)我非常欣賞的音樂(lè)人，而是想用手上這支小筆釐清一些音樂(lè)知識(shí)上的誤區(qū)，好讓約定俗成的誤解和偏見(jiàn)止於筆桿上。這是評(píng)論人責(zé)之所在。
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