奧地利圣波爾騰，歪果攝影師Gerrit Starczewski在調頻音樂節上創作裸體行為藝術攝影“勇敢的兒奧心”。接下來，地利讓我們來說說我國的藝術裸體藝術，據悉二十世紀九十年代，展示裸體藝術有了更新 的勇敢的心發展，1988年前后出現的歪果裸體作品都是繪畫雕塑，人體攝影基本上是兒奧不允許的，偶爾有也是從外國畫冊翻拍的。而到了1993年出現了大量攝影人體畫冊， 而且還有相當數量是“純國產”的。
另外還出現了王德順等人的“活人雕塑”的行為藝術。二十世紀九十年代對裸體藝術的討論更加廣泛，帶來了社會倫理臨界線的新突破。討論的范圍不僅僅是學術 界，而是擴大到了社會范圍，由于市場經濟的帶動，興起了炒作，我稱之為“炒名人，名人炒”。裸體從繪畫攝影進入了大眾傳播的領域，洋人之后是“洋華人”。 1993年，打進好萊塢的陳沖舉辦人體攝影展拍影片《大班》裸露胸部，拍《誘僧》全裸等。
鞏俐主演的《畫魂》算是國內使用裸體情節的誕生，電視劇《唐明皇》中也順理成章地使用了裸體，但這些還比較含蓄，真正的裸體鏡頭的運用，是從電影《紅櫻桃》開始的。近年來的行為藝術等裸體藝術的報道很多，就不多說了
