十九世紀末，中華造在新疆發現大量吐火羅語文獻，文明1931年有德國學者確定吐火羅語是白種一種已消亡的原始印歐語，講這種語言的中華造民族自然是一支印歐人。印歐人，文明是白種一種白種人。

　　這里講述的中華造是一個新發現，即我國上古時期的文明輝煌文明是由印歐人創造的。

　　走進古墓

　　當二十世紀最偉大的白種考古發現之一——殷墟出土后，在其西區發現了大量遺骸，中華造一些人類學家，文明包括相對權威的白種威爾斯，認為約有八十具像是中華造黃種人，三十具類似黑種人，文明還有少數明顯具備白種人特征。白種

　　無獨有偶，以研究北京猿人著名的德國古人類學家魏敦瑞也曾經指出山頂洞人老年男人像西歐克羅馬農人，青年女人屬美拉尼西亞人，中年女人屬愛斯基摩人，其中的克羅馬農人是更接近白種人的。

白種人締造中華文明-historynew-《新歷史》雜志

　　類似的研究成果還有很多，英國人類學家伯克司登在其《中國》一書論證了中國華北人及某些藏人與歐亞草原尚未分化的“原北歐人”體質的相似性。

　　這些研究說明了什么呢？讓我們來看看的科技成果，中國科學院遺傳研究所王瀝博士曾對二千五百年前山東半島臨淄墓葬人骨作DNA檢驗，發現基因片斷與現代歐洲白人非常接近，眾所周知，臨淄為齊國古都，齊魯大地，是中國古代文明的發源地之一。

　　考古手段以及現代科技解讀，都指向了一個事實，就是遠古的華夏文明的創造者，與今日白種人有著更相近的血緣關系。

　　典籍中的新發現

　　這是個新結論嗎？其實，在中國古代豐富的典籍資料中，多處出現過“大夏”這個詞：《呂氏春秋·古樂篇》：“伶倫自大夏西，乃至阮隃之陰。”

　　《左傳·昭公元年》：“遷實沉于大夏。”

　　《管子·小匡》：“逾太行與卑耳之貉，拘大夏，西服流沙、西虞。”

　　《史記·封禪書》：“西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山。”

　　《秦始皇本紀》：“東有東海，北過大夏”。

　　據歐洲學者馬括德、中國嘉興學者沈乙庵研究，這個“大夏”，就是前文所述屬于印歐人的吐火羅人的地域。那么大夏跟中華文明有什么關系呢，其實大夏就是華夏族：

　　《左傳·定公四年》唐叔虞“封于夏虛，啟以夏政，疆以戎索。”

　　《昭公·十七年》疏：“虛者，舊居之處也。”杜預注：“夏虛，大夏。”

　　更準確地說，“大夏”是古代人們對中國夏代夏人舊居故地的一種統稱。

　　一種流傳廣泛的說法是：“中華民族”是華族與夏族通婚融合而成。但歷史上其實并沒有華族，華、夏兩個字是一個意思，因發音差異逐漸分化成兩個字，《堯典》、《漢書·安帝紀》注皆云：“夏，華夏也。”也就是說，中國的夏朝，其實就是吐火羅人——印歐人的一支創立的，而“夏”是漢語中的叫法。

　　上古故事的人類學解讀

　　那時候，一支支白種印歐人活躍在歷史舞臺上，整個亞歐大陸到處充滿了這樣的情景：他們遷徙并征服新的土地，與當地土著居民作戰，驅乘馬車和牛車，揮舞戰斧，砍殺羸弱的男子，掠婦幼為奴，燒毀不設防的居住點，在險隘處以石頭建筑要塞。他們是：美索不達米亞的阿卡德人，安納托尼亞的赫梯人、米坦尼人，希臘的邁錫尼人、多利安人，印度伊朗的雅利安人，中亞的西徐亞人、斯基泰人，迦南地的希伯來人，意大利的拉丁人，東歐日耳曼人，東亞的吐火羅人、匈奴人、突厥人等。跟其他民族一樣，夏民族也在中華大地上重復著這樣的歷史進程。

　　當時，夏人從西而來，當地人因居于夏人之東，被稱為東夷。史書上記載了夏代的許多政變和族群斗爭，例如：啟和益的權力斗爭、太康失國、羿浞少康的故事、窮后羿西征擊敗夏國的故事、遺腹子有少康與有虞聯手，反攻倒算，使夏復興的故事等，其實講的都是夏人和東夷的斗爭。

　　夏、夷兩族群的斗爭曠日持久，夏人歷太康、仲康、相、少康、杼五世才壓服了東夷，然而東夷集團的新生代商族十分厲害，夏的末代王桀保不住祖先基業，敗于商族的領袖成湯。夏的統治崩潰后，亡國的白種人——夏人被迫逃離“中國”（當時指黃河流域），向西返回羌戎故地，這些人就是后世史書經常提到的大夏、月氏二族。

　　周人是誰

　　東夷人與夏人的斗爭，并沒有因為商朝的建立而結束。后來崛起于陜西一帶的周人其實是狄人的一支，他們長期臣服于商人，忍辱負重，蓄積國力，后來聯合庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮等西戎八族征討商人，決戰牧野，最終擊敗了商王子受辛，即封神演義中的商紂王。

　　這輪夏夷之爭，前后千余年，最后還是夏人勝了。因為周人這個民族本來起源于白種印歐人的大夏諸部落：

　　《康誥》：“肇造我區夏……”

　　《君奭》：“惟文王尚克修和我有夏……”

　　《立政》：“我有夏，式商受命。”

　　雖然周人未必是建立夏朝那支印歐人的嫡系后代，但他們的祖先可追溯到印歐種的大夏部落之一。

　　華夏種群的后世變遷

　　我們知道當代中國人基本屬于黃種人，而且秦陵出土兵俑的五官體型與今天的黃種人基本相同，那為什么夏人和周人卻是白種人呢？其實是因為遠古的印歐人習慣于將征服制度化，并馴化當地人。例如公元前1450年，他們的一個分支在西亞建立米坦尼王國，其所管轄的臣民胡里安就不是白種人；印歐人的雅利安人進入印度，所征服的臣民主體就是膚色黧黑的南亞人種；黑發的斯拉夫民族曾請金發碧眼的瑞典人去俄國當國王；《慧超行傳》記載西域諸國土人是胡，王是突厥，或言土人是胡，王及兵馬是突厥……可見統治者與被治者階級分明，而且軍隊未必與統治者是一族。

　　當然，在地質紀年的時間尺度上談人種并沒有多大意義，不管黑白棕黃膚色如何，都是“線粒體夏娃”的兒孫，我們都是十萬年前走出非洲的人類祖先的后代，這是基因常識。而在以千年為單位的時間尺度上談民族及其大義同樣是毫無意義的。