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平潭小島有艘奇船 承載著老人滿滿的回憶

平潭的平潭小庠島上,有著一種奇特的小島漁船,它形似木盆卻有著船的有艘槳櫓,看似小巧卻負(fù)重驚人,奇船它就是承載“腰子桶”,在它小小的著老船體間,凝聚著海島漁民獨(dú)特的人滿智慧,更承載著一代人牧海獵魚(yú)的回憶共同記憶。

平潭小島有艘奇船 承載著老人滿滿的回憶

古人說(shuō)“行船走馬三分命”,平潭對(duì)于以“討海”為生的小島平潭人來(lái)說(shuō),“行船”成了他們千百年來(lái)不變的有艘生活樣式。耕耘眼前這片海,奇船能讓他們享受到豐收的承載喜悅,但更多時(shí)候,著老他們還要面臨著大海中潛伏著的人滿種種危險(xiǎn)。而在這時(shí),一艘足以保障漁民安全,載著他們平安出航與歸港的漁船,就成了他們必須依靠和擁有的工具。

平潭小島有艘奇船 承載著老人滿滿的回憶

拉船上岸

在平潭,就有許多種這樣的船,從海山鼠、小型舢舨到木帆船、機(jī)動(dòng)漁船,漁船讓漁民和大海之間的互動(dòng)成為可能,同時(shí)也構(gòu)筑了平潭島海漁文化的基石。平潭的小庠島上,有著一種奇特的漁船,它形似木盆卻有著船的槳櫓,看似小巧卻負(fù)重驚人,它就是“腰子桶”,在它小小的船體間,凝聚著海島漁民獨(dú)特的智慧,更承載著一代人牧海獵魚(yú)的共同記憶。

兒時(shí)記憶中的腰子桶

平潭小島有艘奇船 承載著老人滿滿的回憶

出海

如果不是來(lái)之前查詢了關(guān)于“腰子桶”的相關(guān)資料,恐怕沒(méi)有誰(shuí)會(huì)立馬把眼前的這個(gè)橢圓形的“大木盆”與漁船聯(lián)系在一起,但船上滿載的漁獲卻又讓人不得不相信,“大木盆”的的確確是艘漁船。

二十出頭的陳荷,打小出生在小庠島,在這座耕地稀缺的島上,島民世世代代都以捕魚(yú)為生。“漁業(yè)是小庠島上的主要產(chǎn)業(yè),在我的印象中,腰子桶是當(dāng)時(shí)漁民常用的一種漁船,我們這一代小庠人,到了七八歲,幾乎都坐過(guò)腰子桶。”如今已經(jīng)遷居到平潭城關(guān)的陳荷回憶。

十一二歲的時(shí)候,一到周末或者暑假,陳荷就會(huì)趁著好天氣跟父親去撒網(wǎng)釣魚(yú),當(dāng)時(shí)他們就是用這種船搖到附近的海上。陳荷還依稀記得,第一次登上腰子桶時(shí),船晃得他不敢起身。“因?yàn)檠油安淮螅壬先r(shí)船體很快就會(huì)微微傾斜,當(dāng)時(shí)我父親就教我站在這種船上,必須把腿張開(kāi)才能找到重心。”

平潭小島有艘奇船 承載著老人滿滿的回憶

搖櫓

而要想掌控船只,搖櫓出海,則更是難上加難。“我搖過(guò)這個(gè)船,腰子桶說(shuō)大不大,橢圓形的,后面架著櫓,櫓頭有一條繩子連著船中央。搖船的時(shí)候要右手握櫓左手抓繩,繃緊繩子,櫓槳是固定在船后的,人站著,有節(jié)奏地來(lái)回?cái)[動(dòng),船才會(huì)前行。”陳荷說(shuō)。

十一二歲的孩子,要想駕馭好腰子桶自然不是件容易的事情,重而長(zhǎng)的船櫓常常使那時(shí)的陳荷不知所措。“可能我小時(shí)候沒(méi)那么高,力氣不夠,跟我爸學(xué)搖了一會(huì),船就飄了不在一條線路上。”雖說(shuō)搖船不簡(jiǎn)單,但這段獨(dú)特有趣的經(jīng)歷卻給陳荷留下了美好的兒時(shí)記憶。

搖搖晃晃的漁家生活

與陳荷相比,家住東庠島的林宏金已是搖了五十多年腰子桶的“老船家”。林宏金的父輩們都是打漁能手,在過(guò)去閉塞的小島環(huán)境中,他自然也是子承父業(yè),十五歲就拿起了漁網(wǎng),也就是從那時(shí)起,腰子桶成了他不可或缺的生活工具。

平潭小島有艘奇船 承載著老人滿滿的回憶

漁人

從東庠孝北村腳下的避風(fēng)塘到近海下網(wǎng)的地點(diǎn),約摸千米的行程,林宏金乘著腰子桶前往,只用了不到十分鐘。六十多歲的林宏金臉曬得黝黑,深陷的皺紋勾勒出小島漁民獨(dú)有的樸實(shí)、敦厚的臉龐,他的雙手大而有力,上面布滿了厚厚的老繭。“這些手繭是長(zhǎng)期搖櫓、下網(wǎng)磨出來(lái)的,‘討海’人是很辛苦的,由不得你好吃懶做。”

林宏金家共有兩艘腰子桶,每天他都要搖著腰子桶穿梭在海與家之間。“漁網(wǎng)是在下午三四點(diǎn)的時(shí)候下的,下好了最好等三天左右再拉上來(lái),我每天都下一個(gè)網(wǎng),到第二天再把前兩天下的網(wǎng)收上來(lái)。”

每天凌晨?jī)扇c(diǎn),林宏金都要搖著腰子桶到近海海面收漁網(wǎng),雖說(shuō)這是睡意朦朧的時(shí)候,但他早已習(xí)慣了這樣的節(jié)奏,“兩三點(diǎn)起來(lái)?yè)u櫓必須要清醒,因?yàn)樘爝€沒(méi)亮,海面上的狀況捉摸不定。”

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漁獲歸來(lái)

這個(gè)時(shí)候的林宏金,心中更多的是對(duì)漁獲的期待,但不論多少,拉上來(lái)的魚(yú),都會(huì)馬上被送到城關(guān)去賣,這樣天然的魚(yú)很暢銷,一般不到一個(gè)上午就能賣完。前兩天他剛收獲了約八十斤的魚(yú),一天就掙了近千元。

“八十斤的魚(yú),腰子桶很輕松就能裝下,你別看它好像很簡(jiǎn)易嬌小,但最多也能裝下十來(lái)?yè)?dān)的東西,所以有再多的漁獲它都沒(méi)問(wèn)題。”在林宏金的眼中,腰子桶除卻速度,在其它方面與別的漁船無(wú)異。

雖說(shuō)如此,在如今許多漁民都使用機(jī)動(dòng)漁船的年代里,載著林宏金的腰子桶多少顯得有些笨拙和另類,也許器物的盛行和衰落都有著它特定的歷史背景,也許林宏金這一輩是最后一批使用腰子桶捕魚(yú)的人,然而這些都不再重要,搖著腰子桶,漂泊在茫茫的碧海之上,這樣的情景無(wú)疑就是對(duì)平潭悠久的漁家文化,最真實(shí)的寫照。

腰子桶的前世今生

腰子桶的確已經(jīng)不常見(jiàn)了,如今只有東庠島和小庠島仍然有小部分人在使用。走過(guò)小庠島狹窄的道路,在砂美村的戲院中,擺放著大大小小不下三十艘已經(jīng)廢棄了的腰子桶。砂美村村主任薛學(xué)平說(shuō),腰子桶在全國(guó)其他地方都看不到,它最早就是由小庠島的漁民發(fā)明出來(lái)的。

“這種船是小庠島的漁民在打漁過(guò)程中,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累而發(fā)明出來(lái)的,當(dāng)時(shí)最早就是出現(xiàn)在小庠,而后很快被東庠以及流水附近的漁民借鑒。”薛學(xué)平介紹,相比其他的漁船,腰子桶具有輕便、牢固的特點(diǎn),所以很受漁民歡迎。

“但腰子桶只能在近海使用,一般而言能抵抗七八級(jí)的大風(fēng),一開(kāi)始漁民們主要用它來(lái)出海釣魚(yú),后來(lái)海上養(yǎng)殖的人多了,他們也使用腰子桶出海放置網(wǎng)箱以及下網(wǎng)。”據(jù)了解,在二三十年前,不論是小庠島還是東庠島,漁民家中至少要有一兩艘腰子桶,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)腰子桶就是那時(shí)出海捕魚(yú)最好的幫手。

平潭小島有艘奇船 承載著老人滿滿的回憶

謝幕

而腰子桶是是何時(shí)出現(xiàn),又如何出現(xiàn)的,對(duì)平潭歷史和民俗頗有研究的平潭政協(xié)委員李遵云介紹:“我自己就是小庠人,腰子桶的出現(xiàn)和沒(méi)落我都是親身經(jīng)歷的。”李遵云說(shuō),在上世紀(jì)七十年代左右,中國(guó)正經(jīng)歷著特殊的歷史時(shí)期,那時(shí)村里的船只不能私自下海捕魚(yú)。

“因?yàn)樽约簺](méi)有漁船,當(dāng)時(shí)就有漁民乘坐家中小型的木桶在近海區(qū)域釣魚(yú),其他漁民見(jiàn)了也就紛紛效仿,但畢竟圓形無(wú)槳的木盆使用起來(lái)很不方便,于是村民們就根據(jù)在實(shí)踐過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn),不斷改造,最終才成了現(xiàn)在的腰子桶。”

而在此之前,腰子桶則是村民們用來(lái)染制漁網(wǎng)、曬制魚(yú)干的工具,“當(dāng)時(shí)的腰子桶相當(dāng)盛行,村民們不僅用它來(lái)釣魚(yú)撒網(wǎng),還將它當(dāng)作交通工具來(lái)使用,在沒(méi)有碼頭的地方,它可以將大船上的村民分批載送上岸,甚至有的漁民還從小庠島搖著腰子桶去流水,去大練。”

但畢竟腰子桶只是簡(jiǎn)易的漁船,薛學(xué)平說(shuō),隨著大航海業(yè)的發(fā)展,村民們紛紛使用大船去遠(yuǎn)海捕魚(yú)、跑運(yùn)輸,等到這些人再回到村里時(shí),腰子桶早已蜷縮到了歷史的角落,衰敗了下去。

造物者不用一根鐵釘制出輕便小船

平潭小島有艘奇船 承載著老人滿滿的回憶

現(xiàn)在已經(jīng)幾乎沒(méi)有人再來(lái)訂做腰子桶了,會(huì)這門手藝的人也越來(lái)越少。記者多方打聽(tīng),才得知在小庠島上仍有這樣的匠人。

如今年近七旬的李春貴三十幾歲就開(kāi)始做腰子桶,可以說(shuō)技藝已經(jīng)十分嫻熟,他告訴我們,在制作腰子桶的材料準(zhǔn)備齊全的情況下,造一艘這樣的船只需要一兩日。“腰子桶必須用杉木,這種木頭不翹不裂,抗蟲(chóng)耐腐,材質(zhì)輕韌,是理想的造船材料。”

除了杉木,要準(zhǔn)備的材料還有化學(xué)纖維繩、桐油灰、鋸子、刨刀、斧頭、鑿子等。“造腰子桶的第一個(gè)步驟,就是要把杉木精確地切割成可以貼合拼接的木板,在過(guò)去生產(chǎn)力落后的年代里,這些工作全憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn),要是木板切割得不準(zhǔn)確,會(huì)直接影響到腰子桶的品質(zhì)。”

木板切割好后,接下來(lái)就是最為巧妙的拼接部分。李春貴介紹,整艘腰子桶制作下來(lái),不用一根鐵釘,因?yàn)殍F釘容易腐蝕,村民們就用竹釘替代。“船體部分的木板我們一般用上下兩排的竹釘拼接,竹釘是預(yù)制在木板兩側(cè)內(nèi)的,只要壓實(shí)就行,而后我們就要將船的底板嵌在船體底部的凹槽中,再用桐油灰涂抹在木板間的細(xì)縫中,這樣可以起到加固和防水的作用。”

船體大致完成后,工匠還會(huì)用上下兩條耐腐蝕,不易變形的化學(xué)纖維繩將船體箍緊,這樣能使腰子桶更加牢固。在這些工作完成后,緊接著就是裝置船櫓,以及上漆。小庠島上的腰子桶多使用黃、綠、藍(lán)三種顏色的油漆,它們不僅能保障船木不因吃水而膨脹,還起到了很好的裝飾作用,而鮮艷的顏色也易識(shí)別,更安全。

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