自從人類開始意識到自己的死亡文明獨(dú)特性之后，古往今來的究顯科學(xué)家一直致力于尋找一個問題的答案：在宇宙中，人類是河系否是一個孤獨(dú)的存在？關(guān)于這個問題的答案，神學(xué)家有神學(xué)家的到處都結(jié)論，而科學(xué)家也有科學(xué)家的死亡文明結(jié)論，但是究顯無論是神學(xué)家，還是河系科學(xué)家，對這個問題似乎仍然是到處都沒有給出一個令人信服的結(jié)論，但是死亡文明科學(xué)界仍然時(shí)不時(shí)就出現(xiàn)一個新的結(jié)論，對這個終極問題嘗試做出新的究顯解釋，最近，河系就有一項(xiàng)新的到處都研究結(jié)論，該結(jié)論認(rèn)為：不要說整個宇宙空間了，死亡文明單是究顯在銀河系中，可能到處都充滿著已經(jīng)死去的河系文明。

這項(xiàng)最新的研究論文發(fā)表在2020年12月14日的預(yù)印本網(wǎng)站arXiv上，是由三名加州理工學(xué)院的物理學(xué)家和一名高中生撰寫的。論文通過現(xiàn)代天文學(xué)觀測手段和統(tǒng)計(jì)模型，確定了銀河系中最有可能誕生智慧文明的時(shí)間和“地點(diǎn)”，并且確定了影響文明延續(xù)最重要因素：智慧文明總是傾向于自我毀滅。

研究人員研究了一系列影響智慧文明發(fā)展的因素，比如像太陽一樣能夠孕育類地行星的恒星系統(tǒng)，超新星爆發(fā)引起的致命輻射對文明的影響，智慧文明出現(xiàn)的時(shí)間和概率，以及智慧文明傾向于自我毀滅的趨勢等等，而現(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)能夠?qū)σ陨弦蛩靥峁┝钊诵欧淖C據(jù)。該研究的合著者，加州理工學(xué)院NASA噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室的天體物理學(xué)家Jonathan H. Jiang說：“自哈勃太空望遠(yuǎn)鏡和開普勒太空望遠(yuǎn)鏡發(fā)射以來，我們對銀河系中的（氣體和恒星）的密度，恒星形成概率和系外行星的形成以及超新星爆炸的發(fā)生概率有很多了解。”

3D render of a surreal space landscape

結(jié)合以上因素，通過對銀河系隨時(shí)間的演變過程的模擬，研究人員發(fā)現(xiàn)，銀河系中智能生命最可能出現(xiàn)的“地方”是距離銀河系中心13000光年的區(qū)域，而這些區(qū)域誕生智能生命的最佳時(shí)間是大約50億年前，也就是銀河系剛剛形成80億年之后。換句話說，地球可能并不在誕生智能生命的最佳“地點(diǎn)”，而人類文明也相對比較年輕，早在地球生命誕生之前，銀河系中可能已經(jīng)廣泛存在著各種形式的高級文明，只不過它們現(xiàn)在已經(jīng)自我毀滅了。

該研究結(jié)論還提出了一個新的思路，由于智慧文明總是傾向于自我毀滅，因此，今天的銀河系中如果還有智慧文明存在，那么它們一定都是非常年輕的，甚至比地球人類文明還要年輕很多。這就意味著，人類文明即使不是銀河系中獨(dú)一無二的，也是比較高級的文明，因此，我們無需擔(dān)心外星人會突然襲擊人類文明，說不定它們的文明尚在刀耕火種的年代呢。

1950年，諾貝爾獎獲得者、物理學(xué)家費(fèi)米在跟別人討論外星人的話題時(shí)說，“他們都在哪兒呢？”這就是著名的費(fèi)米悖論。那么，按照這項(xiàng)最新的研究結(jié)論，費(fèi)米的疑問很好解釋：“他們就在那兒，只不過他們的文明發(fā)展程度太低了，無法與我們?nèi)〉寐?lián)系而已?！甭犉饋硎切U有道理的。

出处：见配图水印