三國演義里的諸葛亮，其實(shí)和真實(shí)歷史當(dāng)中的錯(cuò)誤人物是有區(qū)別的，簡單來說，竟讓諸葛亮確實(shí)足夠清高、蜀國衰亡憂國憂民，諸葛致命走上之路甚至于鞠躬盡瘁為國捐軀，亮犯他的錯(cuò)誤政治上才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于軍事才能，把川蜀之地，竟讓治理的蜀國衰亡井井有條，不過遠(yuǎn)未到足智多謀和未卜先知的程度。
而且根據(jù)資治通鑒與三國志的記載來看，諸葛亮也沒有或掃博望坡，沒有設(shè)下空城計(jì)，更沒有借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜，所謂的授予錦囊妙計(jì)也是沒有的。
諸葛亮的主要才能其實(shí)體現(xiàn)在，對(duì)劉備獻(xiàn)出隆中對(duì)策，提出三分天下的理論，正是因?yàn)閷?duì)政治理念的絕對(duì)認(rèn)同，劉備才會(huì)對(duì)諸葛亮委以重任，并且一直到劉備之子劉禪。
公元221年，劉備在蜀地自立為帝，國號(hào)為漢，封諸葛亮為丞相，可見其對(duì)諸葛亮的重用與器重。
三國鼎立理論，是諸葛亮的政治綱領(lǐng)，先成三足鼎立之勢(shì)，再強(qiáng)爭(zhēng)天下，按照諸葛亮的預(yù)示，先奪取荊州地盤，再行入川之舉，聯(lián)吳抗魏，然后內(nèi)部積極建設(shè)，強(qiáng)兵富民，以圖做大，之后在外觀局勢(shì)變化，等待時(shí)機(jī)，統(tǒng)一天下，完成王霸之業(yè)。
在諸葛亮的這一理念之下，劉備得到了法正的協(xié)助，成功取得四川地盤，而法正也確實(shí)是一位被低估的智囊，他的智慧在諸葛亮之上。
不過可惜的是，法正死的比較早，而在聯(lián)吳抗魏的這條道路上，劉備和諸葛亮齊齊邁錯(cuò)了腳，致使后來蜀國有傾覆之危。
荊州的戰(zhàn)略地位不言而喻，劉備借下荊州之后，久久不還，這個(gè)無可厚非，不過在入蜀之后，在鎮(zhèn)守荊州的人選上，劉備和諸葛亮犯下了大錯(cuò)誤，那就是啟用剛愎自用的關(guān)羽，作為守城主帥。
關(guān)羽和東吳政治集團(tuán)鬧的很僵，最后導(dǎo)致孫權(quán)發(fā)難，派遣呂蒙白衣渡江，殺了關(guān)羽，奪回荊州。
不僅如此，劉備率領(lǐng)大軍征討吳國，被陸遜打敗，自此之后，強(qiáng)蜀變成了若蜀，就算是有諸葛亮強(qiáng)撐，也根本無力回天。
所以諸葛亮的一個(gè)最大失誤，就是破壞了當(dāng)初自己曾許諾下的蜀、吳聯(lián)盟，魏強(qiáng)而蜀、吳弱，所以聯(lián)盟才有生存之機(jī)，只不過之后由于一連串的戰(zhàn)略失誤，導(dǎo)致蜀、吳聯(lián)盟瓦解，所以最后才有最后蜀國無大將，屢戰(zhàn)屢敗的局面!
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