研究︰譚少薇、紀念斯咯日耶．蘇米塔哈
整理︰陳凱欣

香港有慶祝普桑節，佛教可能很多人不知道。傳入普桑節是斯里桑節記念佛教傳入斯里蘭卡的節日。按斯里蘭卡佛曆計算，圓月義普源與印度國王阿育王的日思兒子摩哂陀在西元前3世紀的一個6月（Poson）的圓月日（Poya）以高僧的身分來到古都阿努拉德普勒，引導當時斯里蘭卡國王德瓦南比亞蒂薩皈依佛教。考生上座部佛教後來成為斯里蘭卡國教，命意一直影響斯里蘭卡的習俗藝術和文化發展。

作為一個宗教節日，紀念慶祝普桑節的佛教核心是信仰和相關活動。每年有超過1,200萬佛教徒在斯里蘭卡慶祝普桑節，傳入即使滂沱大雨，斯里桑節全國的圓月義普源與城市和廟宇都充滿遊客和朝聖者。白衣的日思朝聖者會到廟宇參拜，學習十戒和幫忙舉辦各類社區活動。信徒齊集廟宇誦讀聖書、聆聽高僧講佛陀的故事。在普桑節期間，市面禁止賣酒精和肉類，屠房也要關閉。佛教徒除了遵守其他圓月日所守的儀式如五戒之外，也會守更為嚴謹的八戒。位於阿努拉德普勒向西15公里的密印塔列高山，相傳是國王和他的部下皈依的地點。因此，阿努拉德普勒成為了佛教宗教活動的中心。在那裏，數以百計的信眾穿起白袍，在普桑節當天爬上多級石階直到峰頂，以記念佛教的傳入。

在斯里蘭卡各主要城市，都設立布施站為朝聖者和來賓全日派發免費的餐食、小吃、甜品、雪糕、湯和飲品。根據公共衛生督察協會記錄，全國於2019年共登記了8112個布施站。另一方面，很多城市的社團組織會製作大型臨時帳棚，利用巨型照片、橫額、燈光、和音樂講述佛教故事。佛陀前世的故事顯示在高達10米的大型壁布上，而房子都被璀燦的椰子油燈和裝飾所燃亮起來。不論是街道兩旁矗立的巨型臨時帳棚，公眾場所或家庭，都佈置著人手紮作的大大小小的美麗紙燈籠。

Photo Credit: AP / 達志影像

普桑節的壓軸節目是在誦經、宗教音樂誦唱和街頭巡遊中結束。

除了記念佛教傳入斯里蘭卡，普桑節更是一個兼具團體慶祝、享受歡樂、慈惠布施、照顧別人和思考生命的時候。

相比之下，於香港慶祝的普桑節可說是十分低調。原因之一是一直以來香港並沒有斯里蘭卡佛教廟宇。然而，斯里蘭卡社區都盡力舉辦這個重要的節慶，過去20年的普桑節都是在泰國人的佛寺慶祝。幾乎所有在斯里蘭卡這個月份能找到的儀式，都會在香港呈現，縱或形式和規模比較簡單。例如2016年5月在大埔太和的泰廟舉行普桑節，就聚集了眾多信徒。當日女信徒預備鮮花和香燭作祭祀，並預備食提物供給出席的信眾和賓客。整日裏，信徒穿著素淨的白衣，或參加布施，或坐在蓆上誦經聽道，並舉行特別儀式供奉由印度移植來的菩堤樹。

於2016年底，香港斯里蘭卡佛教文化中心成立。自此在港的斯里蘭卡社區正式擁有自己的宗教場所，可在此處舉辦所有的圓月節活動，以及重要日子如2017年5月的佛誕和6月的普桑節。任何國籍和宗教的公眾人士，都歡迎出席上述儀式和慶典。各位可觀看以下片段重溫當年普桑節的盛況︰

在欣賞香港多姿多彩的民族活動的同時，我們亦可以反思香港社會對少數族裔的資源支援是否足夠呢？

參考書本︰

• 斯咯日耶．蘇米塔哈。2017。記念佛教傳入斯里蘭卡的普桑節。載譚少薇，鄧偉文編《我們在慶祝甚麼？香港 的多元文化節慶》，頁106-109。香港：麥穗出版有限公司。

相關文章︰

• 3月21日過新年？巴斯人的新年習俗
• 疫情之下，2020年的齋戒月和開齋節
• 尼泊爾裔在香港——點只啹喀咁簡單

責任編輯︰Alex
核稿編輯︰Alvin