2025年4月23日,世界正值世界讀書日,讀書復(fù)旦大學(xué)圖書館醫(yī)科館“福慶講堂”迎來(lái)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的日陳對(duì)話。復(fù)旦大學(xué)圖書館館長(zhǎng)陳引馳教授與國(guó)家傳染病醫(yī)學(xué)中心主任張文宏教授以“莊子哲學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的引馳對(duì)話”為主題,展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于生命意義、張文職業(yè)追求與心靈安放的宏共話生慧心深度探討?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席,命智讀者觀眾共同見(jiàn)證了文學(xué)與醫(yī)學(xué)的靈安跨界共振,感受了經(jīng)典智慧在現(xiàn)代社會(huì)的世界鮮活生命力。
軸心時(shí)代的讀書智慧:莊子哲學(xué)的現(xiàn)代啟示
陳引馳教授闡釋了莊子哲學(xué)中“無(wú)用之大用”的深刻內(nèi)涵,張文宏教授也指出,日陳莊子的引馳思想并非消極避世,而是張文通過(guò)“庖丁解?!薄耙肺灿谕俊钡仍⒀?,傳遞了一種順應(yīng)自然的宏共話生慧心生活態(tài)度。
人生的命智價(jià)值不在于外在成就的堆砌,而在于內(nèi)心的自由與平衡。張文宏教授強(qiáng)調(diào),尤其在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中,莊子的“心流”狀態(tài)——即全身心投入工作并與之融為一體的境界,對(duì)緩解焦慮具有重要啟示。張文宏教授從醫(yī)學(xué)實(shí)踐的角度繼續(xù)闡釋:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)雖以科技為核心,但醫(yī)生對(duì)生命的敬畏與莊子“天人合一”的理念不謀而合。
無(wú)論是面對(duì)疑難病例還是科研壓力,莊子的“游刃有余”提醒我們,真正的專業(yè)能力源于熱愛(ài)與專注,而非機(jī)械地追逐KPI。
醫(yī)者仁心與哲學(xué)慰藉:如何安放現(xiàn)代人的焦慮
對(duì)話中,張文宏教授以自身經(jīng)歷為例,坦言現(xiàn)代人普遍面臨的“飲冰”狀態(tài)——忙碌與焦慮交織的生存困境。他幽默地比喻:莊子若活在今天,可能連崗位津貼都拿不到,但他教會(huì)我們?cè)凇熬怼迸c“躺”之間找到平衡。他認(rèn)為,莊子的智慧在于提供了一種“韌性生存”的哲學(xué):接受現(xiàn)實(shí)壓力,但不被其定義,而是通過(guò)專注事業(yè)本身獲得內(nèi)在滿足。
陳引馳教授進(jìn)一步補(bǔ)充,莊子人生觀的四個(gè)層次:世俗成功、堅(jiān)守自我、御風(fēng)而行、順天地之變,為年輕人提供了成長(zhǎng)路徑參考。不必急于求成,先做好力所能及的事,再逐步提升自我與環(huán)境的和諧度。陳引馳教授鼓勵(lì)大家在功利社會(huì)中保持精神獨(dú)立性,達(dá)到“身忙心閑”的境界。
科技與倫理的邊界:從庖丁解牛到人工智能
當(dāng)話題轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科技與生命倫理時(shí),兩位講者展開(kāi)了精彩交鋒。張文宏教授提出,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)延長(zhǎng)了人類壽命,但也帶來(lái)了諸如“過(guò)度醫(yī)療”的倫理難題。莊子主張順應(yīng)自然,而今天我們可以用機(jī)器維持生命,這是進(jìn)步還是背離?他呼吁醫(yī)學(xué)應(yīng)回歸讓人有尊嚴(yán)地生活的本質(zhì)。
陳引馳教授則從哲學(xué)視角反思科技發(fā)展:所謂“自然”是一種狀態(tài),“自”為自己,“然”表肯定。不妨從莊子身心的視角理解生命,警惕技術(shù)對(duì)人性本質(zhì)的異化。
兩位教授一致認(rèn)為,科技與人文必須對(duì)話,才能在創(chuàng)新中守住倫理底線。
寄語(yǔ)青年:在不確定中尋找確定性
活動(dòng)的互動(dòng)環(huán)節(jié),面對(duì)學(xué)生關(guān)于“職業(yè)選擇與挫折”的提問(wèn),兩位教授根據(jù)自身經(jīng)歷給出回答。張文宏教授分享醫(yī)生職業(yè)的三階段論:做好-醫(yī)生、做-好醫(yī)生、做研究型臨床醫(yī)生,強(qiáng)調(diào)無(wú)論何種職業(yè),熱愛(ài)比頭銜更重要。
陳引馳教授則以莊子“乘天地之正”的境界鼓勵(lì)年輕人:興趣導(dǎo)向方能長(zhǎng)遠(yuǎn)而行,高考志愿或職業(yè)選擇只是人生一站,真正的逍遙是順應(yīng)萬(wàn)物之變,乘天地之正,御風(fēng)而行,堅(jiān)守內(nèi)心,不失自我。
這場(chǎng)持續(xù)兩小時(shí)的對(duì)話,既是古典智慧的當(dāng)代回響,也是跨學(xué)科思想的深度融合。陳引馳教授與張文宏教授以幽默與深邃并存的風(fēng)格,讓觀眾看到:莊子的“無(wú)為”并非消極,而是對(duì)生命本質(zhì)的深刻洞察;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“有為”亦需哲學(xué)指引,方能真正服務(wù)于人。
閱讀經(jīng)典不只為了稽古,更是為了在紛繁世界中找到心靈的錨點(diǎn),才能做到行有不得,反求諸己。
活動(dòng)在熱烈的掌聲中落幕,但莊子與醫(yī)學(xué)的對(duì)話,將繼續(xù)啟發(fā)每一位參與者思考如何“以有涯隨無(wú)涯”,在有限的生命中創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。
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