直新聞：劉先生，教皇局緊對于天主教教皇方濟各的濟訪華特使、紅衣樞機主教祖皮的各特這次訪華行程，您有些什么樣的臺當觀察與思考？

　　特約評論員 劉和平：我注意到，有媒體分析認為，教皇局緊祖皮這次訪華肩負著兩重使命，濟訪華一個是各特公開的使命，即身為烏克蘭問題特使的臺當祖皮這次訪華，目的教皇局緊是要尋找和平解決俄烏戰事的途徑，以及對戰俘與兒童開展人道主義救援，濟訪華另一個就是各特所謂的“秘密使命”，尋求進一步改善中梵關系，臺當甚至是教皇局緊要為中梵關系尋求突破性進展。

　　我認為，濟訪華祖皮這次訪華的各特目的，更多是為了尋求中梵關系的突破。但是，由于這件事情涉及到了復雜的兩岸關系與國際局勢，梵蒂岡以調停俄烏沖突的名義前來。

　　值得注意的是，過去在一些西方國家明里暗里支持“臺獨”的情況下，梵蒂岡不僅始終未曾參與這些活動，而且還在時隔四十多年后再度派出主教訪華，這反映出梵蒂岡非常重視跟有著14億人口的大國中國改善關系。相反，人口基數只有2300萬且天主教信眾非常有限的，甚至是天主教人口發展已經飽和的臺灣地區，在梵蒂岡心中的分量已經下降了。也就是說，中梵進一步改善關系已經是大勢所趨。這已經不是蔡英文當局可以左右的，更不是通過所謂的“金元外交”等方式就可以收買的。

　　直新聞：那您認為，假如中梵進一步改善關系甚至是相互建交，又會對蔡英文當局帶來什么樣的影響和沖擊？

　　根據媒體報道，教皇方濟各的特使、紅衣樞機主教祖皮這次訪華的秘密任務之一，就是要探討梵蒂岡在北京設立聯絡處事宜。假如這一報道屬實，那就意味著中梵朝著建交的方向又邁出了實質性的一步。

　　假如梵蒂岡與臺灣地區真的“斷交”了，那對于蔡英文當局與“臺獨”勢力來講，它所帶來的心理沖擊與負面影響，則是無法估量的。這首先是因為，梵蒂岡是臺灣當局在歐洲唯一的所謂“邦交”，假如臺梵“斷交”了，那像過去陳水扁執政時以訪問梵蒂岡之名，順道踏足意大利與歐洲的場景，將不會再出現了；其次，羅馬教皇不僅是全世界十二億天主教徒的精神領袖，在西方世界具有舉足輕重的地位，更為關鍵性的是，臺灣在中南美洲的那些所謂“邦交”，幾乎青一色都是天主教國家。雖然這些中南美洲國家在國家主權上跟梵蒂岡是平等的，但是，在精神和信仰上則是從屬于梵蒂岡的。因此，一旦梵蒂岡與臺灣“斷交”了，極有可能會在中南美洲國家中形成羊群效應。

　　而且，祖皮這次來華訪問，正好發生在2024臺灣地區領導人選舉即將舉行之前。假如這個時候，中梵突然宣布建交，那對于賴清德與民進黨的選情來說，無異于是炸響了一顆地雷。我想，這就是蔡英文當局感到異常緊張的真正原因。

　　特約評論員 劉和平：確實，我注意到，島內外輿論幾乎毫無例外，都把這件事情跟兩岸在外事領域內的博弈聯系起來了，甚至認為大陸這樣做的唯一目的，就是要在外事領域內進一步“挖臺灣的墻腳”。而在我個人看來，中梵這次的互動，是有著超出兩岸關系以外的目的和意義的。

　　首先，對于梵蒂岡來說，他主要著眼的，還是全球范圍內天主教的和諧與統一。我們知道，在歷史上天主教曾經經歷過幾次大的分裂，一次是公元500年左右，從天主教內部分裂出了東正教，一次是公元十六世紀左右，由于馬丁路德與加爾文推動的宗教改革，使得天主教內部再度分裂出了一個新的教派，也就是基督新教。這幾次分裂，不僅對天主教信仰本身產生了重大的影響，更是對全球范圍內的政治、經濟乃至價值觀念產生了相當大的影響。因此，對于天主教內部可能產生的分裂，梵蒂岡始終保持著警惕。而梵蒂岡與中國大陸實現和解，是有助于天主教內部的和諧與統一的。

　　因此，我們在評價中梵關系改善的時候，不能一葉障目不見泰山，不能因為無限放大兩岸問題而忽略了中梵關系改善本身的內在意愿。

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