中國大約在四五千年之前，凈室酒書

　　已開始使用“幾”這種家具，置茶

　　“幾”實際上就是畫詩活案與桌的雛形。

　　宋代蘇轍《寄范文景仁》:“欣然為我解 東閣，意生

　　明窗凈幾舒華茵。凈室酒書

　　直幾

　　設于床前放物用的凈室酒書名叫“直幾’，

　　-般由三塊木板榫接而成，置茶幾面呈長條形，畫詩活

　　下豎兩塊木板為幾足，意生此外還有陳設古玩、凈室酒書

　　書籍的置茶“條幾”。

　　憑幾

　　置于榻_上供憑倚的稱作“憑幾”，

　　幾面較窄，弧形條狀，

　　下有三足，置于胸前可伏，擺在身后可靠，

　　放在左右肘下可倚。

　　茶幾

　　茶幾，在我國是入清以后開始風靡的家具。

　　人們歷來對于茶幾寵愛有加，

　　原因出于國人的好茶。-張茶幾，一套茶具，

　　賓主隔幾端坐，以茶代酒，閑話家常，

　　其景漫漫，其樂融融。

　　香幾

　　香幾，是一種獨具特色的中國傳統家具，

　　因置香爐而得名。

　　中國人自古有熏香的習慣，我們從“沐浴焚香” 等詞，

　　能窺見古人日常生活中對香的喜愛。

　　花幾

　　花幾又稱“花架”或者“花臺’，

　　俗稱“高花幾”。

　　早在宋朝就可看到花幾的獨立樣式，

　　不過是到清中期以后才開始流行，

　　形制和樣式也日趨豐富多彩。

　　一方紅木花幾，一室優雅，茶酒書畫，

　　詩意生活快意事，少不了一場花事，寄林泉之思，

　　可論及瓶花之事，首先便是明窗凈幾。

　　雅居于室，與人間煙火，與天地自然，與自己，相處。