最近焜哥發現醫美同行有兩種極端。看多

　　一種是書看輸閱讀障礙，打死都不看。起還

　　還有一種是看多閱讀饑渴，死了都要看。書看輸

　　特別是起還近些年，醫美行情越來越差，看多閱讀饑渴越來越多。書看輸

　　這種明面上的起還知識焦慮，實際上是看多人生焦慮，讓閱讀越來越功利。書看輸

　　這種功利的起還閱讀不僅加重了一些人閱讀障礙，更形成一個悖論現象。看多

　　書越讀越多，書看輸事也越來越輸。起還

　　為什么明明看那么多書，看起來還總是輸？

　　書不是全對

　　盡信書不如無書是古人都知道的道理。

　　為了寫書，很多作者都會進行削足適履的理論自洽。

　　自洽，追求圓滿都是人為了自我滿足強加的設置。

　　世界不以人的自以為轉移。

　　世界都是隨機無序而混亂的客觀存在。

　　這種無序會讓人的觀察眩暈，在人生道路上暈車。

　　于是觀察記錄時人都會不自覺的進行自洽。

　　另外從主觀上，為了證明自己的觀點。

　　人或無意，或有意，會對自己有利論據進行夸張。

　　同時也會對自己不利的論據進行忽視。

　　這是人之常情，也不必為此不讀書。

　　特別在知識稀缺的時代，任何一本書都值得研讀。

　　即使是錯誤觀點，在研讀之中也會讓自己去思辨，知道為什么錯。

　　也會因此避開自己的錯誤。

　　但是現如今，我們面臨的是知識過載。

　　正是因為過載，誕生許多碎片閱讀內容，也誕生知識搬運平臺。

　　將已有的觀點進行加工復述。

　　有的是深加工，有的是搬運工，還有的是換個名頭的包裝工。

　　不過當下確實需要有人去幫忙甄別，去選擇。

　　即使有人從中鉆空，也不能減少這種需求的增漲。

　　現在，有太多人指出太多正確的道路。

　　我們需要的防止在這么多道路中沉迷，而忘記前行。

　　解釋太多，解決太少

　　這是現在知識信息一個特點。

　　因為事后解釋比事前解決更容易。

　　事后諸葛亮也比事前臭皮匠更多。

　　就如同每朝每代都有寫史記史的太史。

　　但決策定策的軍師就往往就問鼎中原時才需要。

　　解釋問題的思維就是史官思維。

　　而解決問題的思維才是軍師思維。

　　為什么現在知識解釋問題多。

　　一是事情發生后，解釋更容易。

　　只要認真細致，基本都能解釋個一二三。

　　不信去街頭小巷，隨便找個人都能對事情進行自己的解釋。

　　再就是很多解決問題的方法不能說。

　　不能說原因有的是挑戰常識倫理。

　　還有的是只對當時所處環境有效。

　　沒有普適性。

　　所以一招鮮的萬能鑰匙并不存在。

　　解決方案其實就是基本功的扎實。

　　方法論其實就是基本功。

　　但是在高速發展的時代，人人都相信有捷徑。

　　卻都在忽視，高鐵也不是一日建成。

　　以前說書中有黃金屋，有顏如玉。

　　所以要多讀書。

　　這些現在依舊有，但是要多讀對書。

　　在知識稀缺的年代，每本書都值得閱讀。

　　即使是謬論，也會讓你避錯。

　　這個時期關鍵是避開錯誤的道路，以免掉入陷阱。

　　在知識過載的年代，每本書都值得甄別。

　　即使是妙論，也會讓你迷思。

　　這個時期關鍵是堅持正確的道路，以免忘記前行。

　　特別需要注意是多讀原著，多讀系列。

　　即使一開始從別人搬運來的知識入門，但最好還是沿著軌跡去找原本原著。

　　沒人愿意吃被人咀嚼過的食物。

　　吸收知識也一樣。

　　最后需要清晰的是，讀書就是為了應用。

　　為了將知識豐富自己的工具箱。

　　要知道“讀書破萬卷，不練無一用”。